一部优秀的动漫真是不输一本名著。

庆国的这段故事实在是太精彩了。被天命引导着成为了一块完全陌生的土地的王，对这个国家毫不了解，因此在朝堂上只能迷茫地被权臣们左右。为了改变这种情况，阳子直接回到了民间。

(相关资料图)

期间的住处和学习的地方是景麒安排的，老师远甫是庆国几百年前一位有名的贤臣，当然这一点到最后才揭晓出来。所以虽然弹幕常说先王失道和新王阳子没能很好的适应朝廷的生活，有景麒辅佐不善的原因，我也觉得有一定道理，但景麒这里的安排实在太关键了——火烧松塾事件是扭转政局的一把钥匙，而前朝臣远甫就是松塾的核心人物，也是逆党一直试图铲除的势力，由此阳子才有机会抓住拔除靖共呀峰之流的线索，得到了远甫的认可，使这位辅佐了庆一代贤君的名相愿意重新回到朝堂。

这种机缘实在让人难以相信仅仅是个巧合，泰麒这样洞察锐利但是不善表达的麒麟确实难以成为辅佐王的半身，但是阳子的细腻，坚强和认真恰恰弥合了这一点。

滋生出想要改变被朝臣左右的政局的想法，而非惯性地陷入想要迎合所有人意见的迷茫，离开宫廷，深入民间去学习，去了解实情，这样的魄力，就是阳子能成为王的理由。

追寻远甫期间，阳子遇到因为无法忍受恶吏升纮（掳走远甫的人）决定起义的乡民，乡民不识王，但赏识眼前这个人，问阳子要不要一起反，他们希望通过造反让远在首都的王注意到这里的赋税七成重役盘剥的现状——“你有一把好剑，能斩仙吗？”

王答，“能斩。”

但这样的阳子，几个月前还只是一个想让所有人满意，不敢和任何人发生矛盾的女孩。《十二国记》对角色的塑造非常细腻，即使从软弱压抑的高中生到果敢实干的王也毫不突兀。祥琼，大木玲的转变也是如此。真的是一部非常细腻的直面人内心的好番，也是作者在分享自己对治国之道看法的作品。

之前看过的讨论治国之道的作品，大多从君臣、君民关系、政治智慧、正义性等外因入手，而这部番的特别之处在于，它非常强调王的自省。

阳子不知如何处置升纮——一个作恶只为验证天道是否存在的恶吏，就是因为她也有这样的疑惑。天将旨意传达给麒麟，麒麟选定王，阳子始终都在怀疑天意选定自己做王是否正确，所以一直用各种方式寻找种种能说服自己“我确实能胜任王位”的证据。

这个寻求的过程，并非在原地等待外界承认，而是作为，然后反省，一点点确立起自身为王的肯定。

水禺刀能反映王内心的设定也体现着这一点，只有内心坚定的王才不会被幻象蛊惑，这样的刀会驱动着王不断反省，直到找出一个能说服自己的答案。

元洲侯斡由也是延王尚隆的一面镜子。同样有着治国的才能，为民请命，在众州衰微的时候创造了独元一洲蒸蒸日上的繁荣。但他不敢面对失败，即使只是一种可能性，所以拼命矫饰，以致迷失本心，还是走上了背离百姓的道路——这是一种原地不动的求证自身是否为王的方式，与阳子恰恰相反。

尚隆将斡由之乱讲给阳子，启发了阳子对升纮的处置。除此之外，雁开放包容的风气、尚隆作为君王的态度、处理政务的方式、助庆推翻伪王舒予，都对阳子有很大的影响。他们是很特别的一种君王之间的关系，但或许是因为《十二国记》设定中各国利益的牵连比现实少得多，尚隆和阳子才能有这样的友谊吧。

而乐俊和阳子的友谊，属于这部番非常柔软的，关于人内心的主题。乐俊是个用善良、宽厚、智慧的方式，将自己与世界的关系处理得非常平衡的人。遇到乐俊，一直像刺猬一样的阳子才接受了这个新的世界——“就算被背叛，也只是背叛别人的人变得卑鄙。对方不亲切，难道我就不能亲切待人吗？我不想成为一个不相信任何人的人。我愿意相信别人，和对方没有关系！”

但能这么说，也是因为做好了愿意承受代价的准备。

为什么就算可能冒险，也想相信别人呢？因为善意就是这样有吸引力的东西呀

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